起名-第十一論刑

加入时间: 2022-11-19 23:15:53 点击:239次

夫刑者．殺罰為名．自是刑於不義．非故相刑也．五行各在一方．寒暑推移．應時而動．不失其節．各不犯．各無應獨受刑者．但須用之不嚴而治．不可棄而不用．故皆還相刑．如以金治金．則成其器．以人治人．則成國政．呂氏春秋雲．刑罰不可偃於國．笞怒不可廢於家．故五刑之屬三千．莫不本乎五行．周書曰．因五行相尅．而作五刑．墨．劓．剕．宮．大辟是也．火能變金色．故墨以變其肉．金能尅木．故剕以去其骨節．木能尅土．故劓以去其鼻．土能塞水．故宮以斷其淫泆．水能滅火．故大辟以絕其生命．至於漢文．去其肉刑．代之以鞭笞．其後梟斬流絞之徒．竝不越其五數．尚書雲．流宥五刑．又．五流相去各五百里．鞭笞之數．起自於十．積而至百．亦依十幹之數．尚書刑德攷雲．大辟象天刑．罰贖之數三千．應天地人．日辰支幹之刑．亦有三種．故天地人之刑．其揆一也．三種者．一．支自相刑．二．支刑在幹．三．幹刑在支．支自相刑者．子刑在卯．卯刑在子．醜刑在戌．戌刑在未．未刑在醜．寅刑在巳．巳刑在申．申刑在寅．辰午酉亥各自刑．漢書翼奉奏事雲．木落歸本．故亥卯未．木之位．刑在北方．亥自刑．卯刑在子．未刑在醜．水流向末．故申子辰．水之位．刑在東方．申刑在寅．子刑在卯．辰自刑．金剛火強．各還其鄕．故巳酉醜．金之位．刑在西方．巳刑在申．酉自刑．醜刑在戌．寅午戌．火之位．刑在南方．寅刑在巳．午自刑．戌刑在未．幹刑支者寅刑在庚．卯刑在辛．辰刑在甲．巳刑在癸．午刑在壬．未刑在乙．申刑在丙．酉刑在丁．戌刑在甲．亥刑在己．子刑在戊．醜刑在乙．支刑幹者．甲刑在申．乙刑在酉．丙刑在子．丁刑在亥．戊刑在寅．己刑在卯．庚刑在午．辛刑在巳．壬刑在辰戊．癸刑在醜未．此竝以所勝為刑也．凡蔔筮所用．遇刑非善．然所求之事．非刑不獲．史蘇龜經雲．當成不成．視兆相刑．又問雲．六合是吉．而巳申相尅者何．答曰．金帶水生火中．火為金鬼．水為火鬼．金共水生火中．則是鬼母子身．申是金位．兼復懷水．巳是火位．復有生金．還相讎．故以為刑也．然刑有上下．寅刑在巳者．巳為刑上．寅為刑下．餘例悉爾．故兵書雲．刑上風來．坐者急起．行者急住．卽此謂也．雲三刑者．如寅刑在巳．巳刑在申．寅日申時．巳上起風．或巳上見妖．謂之三刑也．他亦效此．別有從氣為刑．與德相對者．已從前解．故不重釋．