神（佛）、仙供奉的方法和禁忌

加入时间: 2022-11-20 02:14:02 点击:372次

神（佛）、仙供奉的方法和禁忌
如果讲供奉神（佛）的禁忌，真是很多，而且这些禁忌都是被很多的善男信女忽视的。有的人自己或家人连年病痛，家宅失和，或者生意越来越差，门庭冷清，连年亏损。诸如此类的不利因素，都有可能是在供奉神（佛）时，自己不自觉的触犯了供神（佛）的禁忌，神灵在这些不利的条件之下，有心无力或无心帮助。如果供奉神灵，就要知道避免犯规，以祈求神灵扶佑，家宅昌盛，生意兴旺。
为了大家将来更好的供奉神灵，避免犯规，本人在这里简单的介绍一下神（佛）供奉的忌讳，由于所知有限，如果有错误的地方，还请高人指教，不胜感激。

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一．神台的高度与颜色
神台的高度原则上是宜高不宜低。一般供奉的高度选择以香炉的高度为准。香炉高不宜高于眼眉，低不宜低于肚脐。
太高，难以与神（佛）沟通。太低有不敬之嫌。
神台的颜色，一般以红色的为主，因为在我国，红色代表吉祥。
因为道教崇尚黄色，所以供奉道教的神仙，也可以选择黄色。
另外民间有一种说法，红色是代表求福，黄色是代表求财，写到这里仅供参考。
二．神台宜在静方，不宜在动方
1. 神台不宜放在经常开启的家具上面或旁边。
2. 神台上下和附近不宜安放电视机、音响、放像机、电话等经常有声音的物品。
3. 神台不宜放在电冰箱、洗衣机的旁边。
4. 不宜在神台的附近打牌，会餐，喧哗，嬉闹或作不礼貌的举动。
三．神台宜稳定不宜左右摇摆
神台的安放必须安放牢固，平稳。不要稍有碰撞就左右摇摆。
四．神台忌犯门冲（对门）武财神除外
因为现在我们住的房间通常不是很大，神台和门的距离相对也很近。神灵需要的是安宁的环境，不可喧哗嘈杂。对着门会令神灵受到干扰不得安宁，不舒服。另外门风的流动还会带来不好的气味和信息。
五．神台要经常保持干净
神台要经常打扫，最好是经常有鲜花素果，散发出一种自然的芬芳味道。神台附近不宜放置有异味的物品和食物。也不要挂、放脏衣服和内衣、袜子一类的物品。
家里饲养宠物时，切忌这些宠物在神台或附近留下不洁之物。万一发生了这种情况，应马上细心的清理干净。
神台也不宜放置卧室里，特别是夫妻的卧室。
神台不宜紧挨着厕所、洗浴间的墙或相对着厕所、洗浴间的门。
神台不宜于放在厨房内，不宜在有神台的房间杀生和放有异味的物品和食物，特别是荤腥的食物更要注意。
不可在神台的上下和旁边放置鱼缸，因为神台经常有香火且属于阳，水属于阴，水火相克相冲。
六．原则上不宜供奉假香烛
清香一柱，即上达天庭，下达阴界（仙堂、祖先）的传递信息方式，若用假香烛，则没有这种功能。另外这种方法还有怠慢和偷懒之嫌。如果家里没有人或没有时间上香，可以不上。神灵不会怪罪。
七．香炉的种类与用法
供奉神（佛）包括仙家，宜采用铜制的圆形香炉为主。
供奉祖先和土地等地界的神灵，宜采用陶瓷的香炉，以方形的香炉为主。
天圆地方，这是古代人对宇宙的看法，传统风水学，亦套用了这个方法。
八．神灯的作用
供奉神（佛）时，安上红色或黄色的长明神灯，是招吉避凶的。长明神灯宜采用那种经常亮着的，不宜选用闪光的，就是那种一明一暗的。
1. 长明灯五行属火，可以增加屋内的阳气。
2. 可以看做是供奉神（佛）的一种供奉物品。
3. 如果没事时间上香的话，可以代替香供养。
九．神台的方位
神台的方位按风水学的说法非常复杂，非专业人士很难确定。现在我介绍一种民间比较通用的做法。一般神仙的神台都是坐北朝南，佛、菩萨的神台坐西朝东。但神台不可以放在窗户的位置，原理同对门的原理。
十．供奉神（佛）上供的禁忌
1. 不可供奉荤腥的食品，一律素食、水果供奉。
2. 不可供奉过期、不干净、陈旧、腐烂的食品。
3. 不宜供奉湿生、化生类的食品（指仙堂）。这属于低等食品，不敬。
4. 石榴、樱桃不可上供（所以的神、佛、仙堂都是）因为生长的渠道不洁，这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长，所以认为不洁。
5. 佛、菩萨不供荔枝。（荔枝音译为释迦，避讳）
6. 道教神仙不供李子（避太上老君姓，避讳）
7. 如果没有贡品可以不上，但不可乱上。
8. 贡品根据品种安排供奉时间，原则上不可超过三天。
9. 下列食品仙家堂不可上供，牛肉（牛）、龟、甲鱼（鬼）、蛇、鳝鱼、（蛇）、狗肉（神）。
十一.地仙上大供是常用的贡品
1.菜类：一般常见的为五样，猪头肉（切成方块摆放），鱼（要求是整条的，最好是做熟的）鸡（要求是整只的，最好是熟的，放的时候头要向外放），鸡蛋（一般是放五个熟的，四个生的），豆腐（整块上，一般在上面放些染成红色的粉条）
2.水果：根据个人的条件选择上几样，常见的是放四样，加上菜类一共是九样。常用的水果为：苹果(代表平安），桔子：（取义聚财、拘财），桃子（取义仙桃），梨（取义离苦得福），香蕉（取型为元宝），枣（取义早日成道），猕猴桃（取原来的名字的意义，神奇果，代表神奇），葡萄：取义多子多孙。橙子：取义成功。西瓜：取型圆满。桂圆：（取义高贵、圆满），栗子：多用于求子的时候，取义立子。葵花籽：取义多子多孙。花生：过去求孩子的时候取义男孩、女孩交替着生。糖果：代表甜蜜。香瓜：取义香甜。杏：取义幸运。
3.馒头：保家仙有十个，保家的堂口（没有出马的堂口）十五个，堂口二十五个。
4.筷子：保家仙一双，保家堂口三双，堂口五双。要求是红色的。
5.水：都是一杯。
6.酒：保家仙一杯，保家堂口三杯，堂口五杯。

补充说明：湿生类：虾类、贝类、海螺、海参（类似蛹虫的都是）等。化生类：例如蚕蛹、蚕。蛹虫类的都是。
财神供奉的风水常识神（佛）、仙供奉的方法和禁忌
人们为了吉祥，店铺、家中是免不了请财神的。是啊，谁不希望财神保佑，给自己带来好的财运呢？于是，在很多店铺，家庭，就都供奉有财神。但财神的供奉，是有很多讲究的，需要大家注意一下。

   民间祭供的财神很多。各地、各门各派都有不少不同的说法。最具有普遍性的，供奉最广的当属文财神财帛星君、福禄寿三星；武财神赵公明、关圣帝君。
文财神财帛星君身着锦衣，腰扎玉带，左手捧一只金元宝，右手拿着写有“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，富贵无限之相。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，是大众最喜供奉的一位财神。
   文财神福禄寿三星：
福星手抱婴儿，象征子孙昌盛，福泽绵绵；寿星手捧寿桃，满面慈祥，寓意健康长寿；禄星腰围玉带，捧玉如意，象征加官进爵，增财添禄。在这三星之中，禄君才是财神，但自古以来，民间供奉都是三位一体，福禄寿俱全表达着大家的美好愿望。
民间供奉文财神有很多讲究：
    一、文财神一定要供奉在吉位
供奉文财神，一定要选择家中的吉位。自己无法确定的话，最好请专家老师实地勘察，或者根据户型图确定，切勿自己随心所欲，想在哪里就在哪里供奉。万一不小心在凶方供奉了文财神，就有可能带来是非，甚至破财。
    二、文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室
财神是送财，如果面向室内，就是送财给室内宅内之人；相反，如果面向门外的话，就寓意送财给宅外之人了，宅主人就要有破财之虞了。
    三、文财神可单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，还可以与一位武财神一起供奉；
    但不宜与二位武财神一起供奉。
有的朋友喜欢供奉很多神，觉得神多了好，其实单独供奉最好。
    四、供奉文财神用的香炉、长明灯要用铜制的。
因为文财神是天上的神仙，所以供奉时候对材质有这个讲究。供品则以鲜花、点心、水果为宜。
   需要提醒的是，这些供品一定要及时更换，保持新鲜，切勿用干枯，枯萎的花，不新鲜的果品做供品。
   五、周围环境一定要整洁
这是供奉财神的最基本的要求。
   六、神位一定要距离卫生间远一些，卫生间为家中污秽之源，神位是一定要远离的。
   再说武财神。
   武财神赵公明法力无边，可降龙伏虎，驱邪斩妖，北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，商家生意兴隆，财源广进。
    武财神关圣帝君，就是大家都熟悉的三国名将关羽关二爷。他神威凛凛，一脸正气，妖魔鬼怪敬而远之，所以供奉关圣帝君，不仅会招来财运通亨，财源广进，还可保合家安康，所以南方生意人多有供奉。
   民间供奉武财神也有很多规矩：
   一、武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，武财神面朝宅外，可以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
   二、供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。
   三、供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东。
   四、供奉武财神以陶制器皿为佳
   五、供台要经常打扫，四季供奉。礼佛心诚，方能财源广进，财运兴隆。
   六、神位一定要距离卫生间远一些。
   七。邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。